《王澍:同济记变》原载:时代建筑6/2004 特刊:同济建筑之路
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王澍:同济记变
原载:时代建筑6/2004 特刊:同济建筑之路
我在同济呆过五年,在这个追求速度的年代,五年已是一段漫长的时间,但是同济于我却只是一堆支离破碎的印象,形不成一个整体。离开同济又已五年,回头细想,支离破碎,或许就是同济建筑系的基本特征,不是从一个整体摔到支离破碎,而是它一向如此。在这里,支离破碎只是一个中性词。你在同济,就发现陷在一堆聪明人中间,老师学生都聪明,谈学术作方案,就有很多构思点子,并没有哪一个思想方向你必须遵循不可,图纸模型上就显出许多机灵变化,但你也可能就此产生某种疑虑,在一个点子盛行的时代,构思点子或许已经取代了真正的思想,人们甚至忘记了思想存在的真正方式。我常问一个问题,构思这东西是谁发明的,建筑什么时候就有了构思,并且非有构思不可呢?前几天读到一篇文章,是谈法国时装的,说上世纪初有法国某君用构思的办法做衣服,于是衣服就变成时装,一年四季都得变,否则怎么又叫时尚。这就让我再次想起萨特曾经说过的:“与时尚相比,思想的变化要缓慢的多”。而一个建筑系,是需要保有一些变化缓慢的东西的,否则它就找不到一块可以扎根的土地。
支离破碎的另一对应状态或许就是自由。同济建筑系就是一块这样自由的地方。让人有兴趣的是,这种自由的边界在哪。我在同济带过一段本科设计课程,记得头一天上课,我就把课堂搬到楼外的草地上,学生们就很兴奋。我没仔细数,只模糊感觉坐在草上跟我聊天的学生比我实际带的要多。第二堂课就有别组二个学生要求加入,学生想学是好事,我去问那组老师的意见,答是没有问题,印象里还有一个笑容。接着就又有学生来要加入,我觉得这可能乱了教学秩序,只能婉言回绝,后来才知道这已成了新闻。同济有个好风气,课前课后,一个教研室的老师聚在一起,常做讨论。我在教学中有个基本点,就是让学生从生活中的体会出发,而不是从已经习得的规范知识出发去对建筑中的根本问题重新思考,对已经过分熟悉而成自然的东西重新思考。记得有学生对里弄有兴趣,我就问他,如果将一排里弄合并成一户,这住宅就同时拥有若干完全相同的正门,如果把这作为不许更改的条件,从此开始猜测,这住宅内部的生活方式将会如何?另一学生兴趣在九宫格,就把格子做房间,格线放宽做走道。我就问他,九宫格本质上是均质的,房间和走廊的划分法依据在哪?试一试彻底均质地去做。这学生做下去,结果是所有房间大小一样,客厅和厨房厕所大小一样,接下来就发现房间和走廊在均质的意义上可以互换。学生后来就做不下去,因为房子是两层,楼梯不知道该怎样放。我知道这学生思想上陷入了均质观念与日常观念的冲突,就鼓励他坚持均质去做,结果楼梯就占了一间房,叫楼梯间,卧室搬进了走廊,客厅变成了一间桌子,等等。接下来我在教研室里就受到了有些老师的质疑,甚至很激动,认为我这样教下去,学生肯定通不过注册建筑师考试,那就误了学生的前途。有意思的是,指责我的并不是老教授,而是些和我年龄相仿的青年。莫天伟老师是教学组长,当我们争吵时,他只在一边微笑。后来就有组里的学生神情紧张的找我,说传言我这一组学生作业都会做不及格处理,我说不至于吧,最多分数不高而已。
评图的场面让我感到异样,只是评一个班的作业而已,系里的主任副主任都来了,连我的导师卢济威老师也到了。常青老师首先发话,说今天搞一个教学研究会,因为这个班的作业,特别是王澍带的作业引起不小的争议,但我认为这样很好,实际上,我们这里刮起了一阵“王澍旋风”。接下来,赵秀恒、莫天伟、卢济威诸先生均发言,调子都是热情的鼓励与支持。记得仍有老师在会上质疑我的教学,特别是针对那个九宫格作业,说房间不分大小,不分走廊和房间就已经怪异,但这房子居然不分方向,四个面全一样,不分正背立面。记得卢济威老师就走到那作业前,仔细看过,说我觉得这房子还是设计的不错的,有新意,只是基地若是放在水中就更好,在水中就不必去分方向,四面都是水景。我体会到导师的善意,心中温暖。最后分数集体打下来,我那一组学生都及格,只是分数都在六七十分。
事后想来,我的教学正触及了同济建筑系自由空气的底线。同济建筑善变,紧跟国外建筑的风向,但这种变基本上是风格之变,构思点子大致在这里相当于上海方言中的“噱头”。越过这条界线,一但触及建筑语言的根本,问题就变得严重。事实上,人们总是忘记自己正在说的语言,一旦人们开始自觉地注意它,并试图变革它,就不亚于一场革命。多年以后,我仍会想起这次教学评图会,想到同济建筑之变如果不停在表面风格样式,其支离破碎的特点就可能成就一种真正自由的思想格局。当然,我不是说多元化,因为彻底的多元化实际上极易蜕变为庸俗的重复,人是要有所坚持的。我指的一种真正的差异共同体,一种和乌托邦相对应的福柯提过的异托邦,它牢牢扎根在当下的生活之中。
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感言:个人觉得一个人所思所说所做体现出来的价值都是在一个特定的背景之下的,或者说是在一个特定的语境之下的。于某个具体的人可以仰慕、钦佩,甚至崇拜,但一旦涉及到思想境界的领域,我认为都是可以讨论的,因为所有的思想都都不一定等于真理。把一种思想格式化、僵硬化,都是对这个思想的开发者的误解、亵渎。
我们可以从王澍身上学到很多,但不要从一个误区走到另外一个误区,因为迷失自我,放弃自己的思想,不啻于又是中国建筑界的另一灾难。
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回复 深圳老梁 的帖子
有理有理。。。眼下铺天盖地的王澍,没准真会形成跟风。毕竟人唔同人,学得更多的应该是思想的质吧 |
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喜欢王老师独立思考的态度以及触碰建筑的根本问题的方式,如果能将其作品残存的少许火气转化成平和的表达就更好了呵呵:) |
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以后的大一新生,做大师作品分析又多了一个选择,更多选择,更多欢笑。。。。 |
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今天老师刚讲了九宫格这个事,我觉得还挺好的。。。
没有争论没有刺激就没有进步,矛盾是事物发展的动力嘛,何必太局限。。。 |
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做人要洒脱,不要盲目崇拜,形成自己的思想,这样可能会好些:) |
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我总觉得我这几年在上海的生活脱离实际,脱离我的实际生活:):) |
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做建筑的要学会欣赏别人的作品,不管和自己的建筑价值是否契合。还是很敬佩王澍这样的老师、学者、建筑师的,看大千世界,并最终坚持做回思想上的自己!!! |
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kiss the life
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