古建知识-屋顶上的动物们2

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上次我们说了正脊上的鸱尾，也叫鸱吻、正吻。在正脊以外的垂脊、博脊、戗脊上也有各种小兽。俗话说的“五脊六兽”，《国语词典》解释说：“宫殿式建筑，有上脊五条，四角各有兽头六枚”，就是指官府建筑的庑殿、悬山、硬山式屋顶都有五条脊，一条正脊和四条垂脊，垂脊端头除了那个大个的垂兽外，还有六个小兽。《金瓶梅》第七十二回：“原来五间大厅， 门盖造，五脊六兽，重檐滴水，多是菱花厢。”这些位于屋顶的陶瓷小怪兽，有镇邪的寓意，所以都是面貌狰狞、凶恶威严。至于五脊六兽的六兽到底是哪六种，说法众多，没有一个权威答案。当然，根据建筑等级不同，垂脊上的小兽数量不等，从一个到十个都有。

后来，“五脊六兽”被民间俗语采用，突出“六兽”凶神恶煞、龇牙咧嘴的形象特征，用来形容人难受的心态与情状。用“五脊六兽”这个成语描摹人物的精神状态，适用面很宽，譬如抓耳挠腮、手足无措；或无可奈何、没着没落；或张狂雀跃、狂喜炫耀；或心烦意乱、神不守舍等均可。老舍《四世同堂》里有描述：“这些矛盾在他心中乱碰，使他一天到晚的五脊六兽的不大好过。”

这些走兽（宋代称蹲兽）的兽头都是顺着脊的方向向外望去。垂脊上的兽最前面的叫“仙人”（宋代称嫔伽），就是一个仙人骑着一只凤凰，因那凤凰团成一团，不像凤凰倒更像是一只胖鸡，民间俗称“仙人骑鸡”。

仙人后面依次是：龙、凤、狮、天马、海马、狻猊（音酸尼）、押鱼、獬豸（音谢至）、斗牛、行什（音航十）。仙人后面的走兽有多有少，有单有双，但仙人加上十个走兽是官式建筑最全的了，故宫太和殿就是这个配置，北京孔庙大成殿则是仙人外加九个走兽，没有行什，总数是双数。

为了便于记忆，民间“有一龙二凤三狮子，天马海马六押鱼，狻猊獬豸九斗牛，最后行什像个猴”这样的顺口溜。级别低的建筑不许放仙人和龙、凤，级别更低的只许放一个海马。

下面就来介绍一下这些走兽：

仙人 ：相传，战国时期齐国国君齐缗王败北后被追兵紧逼，逃到江边，危 急中，遇一大鸟。于是，缗王骑上大鸟，渡江而去，化险为夷。古建上将骑凤仙人安排在首位，表示腾空飞翔并有祈愿吉祥意。其作用是固定垂脊下端的第一块瓦件。

1、龙：代表至高无上的尊贵。龙的角似鹿、鳞似鱼、爪似鹰。唐 宋两朝视为祥瑞的象征，明清将之象征帝王，同时具有携水镇火之意。

2、凤：雄为凤，雌称凰，通称为凤凰，是传说中的百鸟之王，是祥瑞的象征，在旧时还比喻有圣德的人。

3、狮子：作吼，群兽慑服，乃镇山之王，寓意勇猛威严，在寺院中又有护法意，寓示佛法威力无穷。

4、天马：“天马行空，独往独来”，将其形象用于殿脊之上，有种傲视群雄，开拓疆土的气势。

5、海马：海马亦称落龙子，象征忠勇吉祥，智慧与威德通天入海，畅达四方。

6、狻猊：能食虎豹，亦是威武百兽的率从。传说它日行五百里，性好焰火，故香炉上面的龙首形装饰为狻猊，有护佑平安意。

7、押鱼：是海中的异兽，说它能喷出水柱，寓其兴风作雨，灭火防火。

8、獬豸：俗称独角兽。獬豸拥有很高的智慧，懂人言知人性。因善于辨别是非曲直，力大无比，古时的法官曾戴獬豸冠， 象征公正无私，又有压邪之意。

9、斗牛：为传说中的虬龙，一说其为镇水兽，古时曾在发生水患之地。多以牛镇之，立于殿脊之上意有镇邪、护宅之功用。

10、      行什：因排行第十，故得此名。行什看起来像是一种带翅膀的猴子，背生双翼 ，手持金刚宝杵，传说宝杵具有降魔的功效。还有说像传说中的雷公，是防雷的象征。行什只有在最高等级的建筑中才会出现，否则就是越制了。